Leo Paulino: ensaio para a eternidade

"O culto de adoração pública é um ensaio para a eternidade"

-- Leonardo Paulino (em 25/08/2013)

Mark Ellis: porcos e ovelhas

Por Mark Ellis

Há uma linha de pensamento que um crente de verdade não pode cair e "deitar" no pecado. A parábola do filho pródigo é prova que o crente pode cair no chiqueiro, sim. A diferença não é o local. Jesus chamou os que rejeitam a palavra de "porcos," e os salvos de "ovelhas." A diferença entre o crente e o descrente não é o chiqueiro. É que quando a ovelha está no chiqueiro, está miserável, enquanto o descrente está no seu ambiente natural. O lugar de ovelha está nos pastos verdejantes, ao lado das águas tranquilas, seguindo Seu Pastor nas veredas da justiça. Está miserável? Considere o ambiente no que deita.

"Arrependa-se, porque o Reino de Deus está próximo."

O argumentum ad hominum

Por Mark Ellis
Retirado do Facebook

O "argumentum ad hominum" é uma falácia lógica, que quando não tem mais argumentos válidas ou verdadeiros contra a posição do seu adversário, alguém lança ataques pessoais contra seu adversário. É quase a prova perfeita que a pessoa não tem mais argumentos lógicos. Como o advogado que tenta anular o testemunho de uma mulher que presenciou um homicídio, por chamar atenção ao fato que ela seja prostituta e drogada. Quando usamos rótulos não por conveniência, mas para denegrir e atacar a pessoa, palavras como "Calvinista!" "Liberal!" "Fundamentalista!" ou meu predileto, "americano!" (É mais fácil dizer "Então você é calvinista?" do que, "Então, você acredita em redenção limitada, graça irresistível, depravação total, eleição incondicional, e a perseverança dos santos?") Na busca pela verdade, sempre precisamos focalizar em ideias e raciocínios, porque Deus é capaz de anunciar suas glórias através das bocas de jumentos e crianças. E quando você estiver conversando assuntos polêmicos e a pessoa ataca sua pessoa, alegre-se, porque é uma admissão que ele não tem mais argumentos lógicos.

Julgando cristãos em desobediência

Por Mark Ellis

É importante distinguir entre a pessoas que, por motivos bons ou maus, fazem algo em nome de sua religião, e as exigências daquela religião. Admito que muitos batistas, presbiterianos e metodistas do sul da América praticaram atos horrorosos contra os negros, os próprios negros sendo batistas, presbiterianos e metodistas. Mas o cristianismo ensina "Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus, pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus. E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa" (Gálatas 4.26-29). Lamento que um dos maiores argumentos nas mentes de muitas pessoas contra o cristianismo baseiam-se nos comportamentos anti-cristãos dos cristãos, mas digo que é injusto julgar o cristianismo pelo comportamento dos cristãos, quando estão em plena desobediência às doutrinas dos fundadores de cristianismo.


In English (Translation): It is important to distinguish between people who (whether from motives good or evil) do something in the name of their religion, and the demands of that religion. I admit that many Baptists, Presbyterians and Methodists in southern America perpetrated horrifying acts against negros, who were themselves Baptists, Presbyterians and Methodists. But Christianity itself knows no such prejudice: "You are all sons of God through faith in Christ Jesus. For as many as have been baptized in Christ Jesus have clothed themselves with Christ. There is neither Jew nor Greek. There is neither slave nor free. There is neither "male and female." You are all one in Christ Jesus. And if you belong to Christ, then you are descendants of Abraham, and heirs of the promise." I deeply lament that one of the greatest arguments in the minds of many people against Christianity is based on the un-Christian behavior of Christians, but I say that it is unjust to judge Christianity by the behavior of Christians, when they are in complete disobedience to the teachings of the founders of Christianity.

Stephen Bramer: No que o contentamento é baseado?

Uma vida de contentamento não é baseada no que uma pessoa tem, mas em quanto a pessoa depende de Cristo (baseado nas palavras de Paulo em Filipenses 4).

-- Stephen Bramer
Veja o sermão / em inglês

Charles Ryrie: Estima pela compreensão do significado

 A estima pela compreensão do significado das palavras deve estar presente em todo cristão, em especial àqueles que creem na suficiência e inerrância das Escrituras. "Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra" (2Tm 3.16-17 NVI). Seguramente nenhum cristão quer confundir seus ouvintes sobre a mensagem do Evangelho: Deus enviou seu filho Jesus para que através da fé tivéssemos acesso à vida eterna.

-- Charles Ryrie (So Great Salvation)

T. Zambelli: Autorização Divina, Responsabilidade Devida

Com a alegria da autorização divina vem também
a responsabilidade devida.

-- T. Zambelli

T. Zambelli: Risos do Diabo na batalha espiritual

"Enquanto os crentes não perceberem que a responsabilidade de qualquer derrota moral é do homem (Tg 1.14), o Diabo continuará rindo quando ouvir a expressão 'batalha espiritual.'"

-- T. Zambelli

Paul Tripp: neblina e colheita

"Algumas pessoas pensam que estão passando por uma neblina quando, de fato, estão é colhendo as sementes que plantaram ao longo de anos."

-- Paul Trip (parafraseado).

Pare com a tolice de dizer que a teologia nos afasta da oração!

Por Mauro Meister

Já vi crente orando por gente morta. Já vi orações de prosperidade. Já vi 'pastores' orando e dizendo que se deve parar de fazer a oração derrotista "seja feita a tua vontade". Já vi toda uma teologia da oração baseada na oração de Jabes, um insulto a hermenêutica bíblica, vendido aos milhões ao redor do mundo. Já vi orações proféticas sem qualquer base bíblica, ou seja, mentirosas em sua essência. Já vi orações de quebra de maldições que não existem. Já vi orações de declaração de cura sem base bíblica e por ai vai! OU SEJA, oração sem uma correta teologia, não passa de uma idolatria, igual a tentativa de criar um bezerro de ouro para agradar a Iavé. Então, por favor, pare-se com a tolice de dizer que a teologia nos afasta da oração. Oração sem teologia bíblica verdadeira é idolatria! É claro que teologia sem oração é religiosidade vazia. Mas o oposto, é a mesma coisa! Aliás, basta ver qual dois dois desceu justificado, o fariseu que não parava de aparecer com sua oração ou o publicano que, humilhado, orou de acordo com a perfeita teologia da justificação.

Fonte: Facebook

C. S. Lewis: O sol e o cristianismo

"I believe in Christianity as I believe that the Sun has risen: not only because I see it, but because by it I see everything else."

(Tradução) "Eu acredito no cristianismo como eu acredito que o sol nasceu: não apenas porque eu o vejo, mas porque através dele eu vejo todo o resto."

-- C. S. Lewis

Marcelo Berti: A história ensina a história

"A Historia ensina a história. Ela não prova, Ela conta. A História não é um critério para a afirmação da verdade, é um elemento a ser estudado em busca da verdade."

Frederick Buechner: tomar e dar

"The world says, The more you take, the more you have. Christ says, the more you give, the more you are."

(Tradução) "O mundo diz, quanto mais você toma*, mais você tem. Cristo diz, quanto mais você dá, mais você é."

— Frederick Buechner


* 'tomar' no sentido contrário a 'dar'

SOMENTE pela graça somos salvos

Por Fernando Leite

Efésios 2.8 nos diz: Pois, vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus.

Nós somos salvos apenas porque é um presente de Deus, não é por nada que fazemos ou deixamos de fazer. Assim como naquela época muitos estavam dizendo que, além de aceitar a Cristo era necessário circuncidar-se, hoje há muitos que pregam que, além de aceitar a Cristo, é necessário deixar de fumar ou entregar o dízimo para ser salvo. Entenda que eu não estou defendendo o fumar, nem tampouco destruindo o conceito de dízimo. Entretanto, quero ressaltar que o que nos permite chegar até Deus é apenas a graça. Qualquer coisa que seja acrescentada a essa graça, bondade e amor, destrói o evangelho. A obra do Senhor é completa e não há nada que precise ou possa ser acrescentado.

Fonte: Sermão em Gálatas 1.1-5 (IBCU)

Paul Tripp: o pecado lhe faz se sentir livre

Sin makes you feel free when you're actually a slave. Grace calls you to be a slave in order to set you free.

(Tradução) O pecado faz você se sentir livre quando você de fato é escravo. A graça lhe chama para ser um escravo a fim de libertá-lo.

John Piper: Seu maior inimigo

Francis Schaffer: o grande desastre evangélico

Richard Baxter: sobre o orgulho

“O orgulho é um pecado profundamente enraizado e que se autopreserva, portanto, é mais difícil de matar e tirar pela raiz que os outros pecados. Ele impede a sua própria descoberta… Não permite que o pecador enxergue o seu pecado quando é reprovado; nem permite que ele o confesse se o enxergar, nem… de odiar a si mesmo e renunciá-lo… Até quando o pecador reconhece todas as evidências de orgulho nos outros, ele não os vê em si mesmo. Quando ele sente que está desprezando a repreensão, e sabe que isso é um sinal de orgulho nas outras pessoas, mesmo assim o pecador não o reconhece em si mesmo. Se você tentar curá-lo dessa ou de qualquer outra falha, você sentirá como se estivesse lidando com um marimbondo ou uma víbora; mesmo quando o pecador cospe o veneno do orgulho; esse veneno faz parte de sua natureza e, portanto, ele não sente que é prejudicial ou venenoso…"

-- BAXTER, Richard. The Christian Directory, Soli Dio Gloria, Ligonier, 1990, p.207.

John Stott: Seja quem for, não traga um evangelho diferente!

Por John Stott

Qualquer um que rejeite o evangelho apostólico, não importa quem seja, será igualmente rejeitado. Pode até vir na forma de "um anjo do céu"/ Neste caso, devemos preferir os apóstolos aos anjos. Não devemos ficar deslumbrados, como acontece  muitas pessoas, com a personalidade, os dons ou a posição dos mestres na igreja. Eles podem dirigir-se a nós com grande dignidade, autoridade e erudição. Podem ser bispos ou arcebispos, professores universitários ou até mesmo o próprio papa. Mas, se nos trouxerem um evangelho diferente daquele que foi pregado pelos apóstolos e que se encontra registrado no Novo Testamento, devem ser rejeitados. Nós os julgamos pelo evangelho; não julgamos o evangelho por eles.

(Mensagem de Gálatas)

Jason Meyer: Problema grande, Deus grande

Do you spend more time telling God how big your problems are, or telling your problems how big your God is?

(Tradução) Você gasta mais tempo falando a Deus quão grande são seus problemas ou dizendo aos seus problemas quão grade Deus é?

--Jason Meyer