Mulheres Que Moram Com Namorados

Mais um artigo interessante publicado em outro BLOG.

Para Casar, Mulher Não Deve Morar Com Namorado

Por Michelson
"Criacionista" (BLOG)

Um estudo recente publicado na revista científica Journal of Marriage and Family descobriu que mulheres que se mudam com os namorados mais de uma vez têm menos chances de casar e, caso chegue a casar, as taxas de divórcio são imensas. Pesquisadores da Universidade de Cornell e Ohio, nos EUA, usaram os dados de uma pesquisa nacional para realizar o estudo. Pessoas que moram juntas muitas vezes têm menos chances de casar do que as que fazem isso apenas uma vez. E quando casam, as chances de divórcio são altíssimas: mais do que o dobro do que para as mulheres que moraram apenas com um namorado com o qual vieram a casar. Os resultados também mostraram que apenas uma minoria entre 15% e 20% morou com mais de um namorado. A maior parte dessas mulheres era de classe econômica inferior com baixa renda e nível de educação -Hypescience.

Nota (do autor da publicação): Quando li essa notícia, lembrei-me de outras pesquisas que dão conta de que os jovens que se iniciam sexualmente muito cedo e têm multiplicidade de parceiros, além dos riscos óbvios para a saúde física, estão mais propensos à depressão, baixa auto-estima e até anorexia. Também me lembrei de outra pesquisa que apontou o Brasil como o segundo país que mais faz sexo, mas com índice de mais de 40% de insatisfação com a vida sexual. Motivo: falta de romantismo e compromisso. Claro, ninguém gosta de se sentir descartável, por mais que a mídia apregoe o “sexo livre”. O ser humano dá voltas, inventa estilos de vida “alternativos”, mas os fatos demonstram que a proposta bíblica para os relacionamentos continua sendo a mais satisfatória.

Criacionismo Vs. Evolucionismo

Pode deixar, não serei eu quem resolverei o problema das duas linhas filosóficas. Huh??? É isso mesmo. Tanto o criacionismo quanto o evolucionimo são baseadas em fatos metafísicos e por isso também, ambas chamadas de teorias.

Ao ler um livro, vi a citação de um artigo online chamado Ruse gives away the store: admits evolution is a phylosophy. Associado a este artigo, vi uma publicação interessante em um BLOG, que copio abaixo.

Por Douglas Reis
"Questão de Confiança" (BLOG)

O Evolucionista que Entregou o Ouro

“Poderíamos dizer que o darwinismo funciona como religião alternativa. É exatamente o que diz Michael Ruse, filósofo de ciências. Ruse é evolucionista pugnaz e agressivo, que, em 1982, testemunhou em tribunal contra o estatuto criacionista do Estado de Arkansas. Nessa ocasião, conversou com Duane Gish, famoso criacionista, que o imprensou contra a parede. ‘O problema com os evolucionistas é que vocês não jogam limpo’, disse-lhe Gish. Vocês nos acusam de ensinar uma opinião religiosa, mas ‘vocês, evolucionistas, são a seu modo igualmente religiosos. O cristianismo fala de onde viemos, para onde vamos e o que devemos fazer enquanto isso. Desafio-o a mostrar qual é a diferença com a evolução. A evolução fala de onde você veio, para onde vai e o que fazer enquanto isso.’[1] Em suma, a evolução funciona como religião.

“O comentário irritou Ruse, que não pôde tirar isso da mente. No fim, deu-se conta de que Gish na verdade estava com a razão, que a evolução é ‘mais que mera ciência’, como disse em recente artigo. ‘A evolução veio a ser como um tipo de ideologia secular, substituto explícito do cristianismo.’ Mesmo hoje, ‘é promulgada como ideologia, uma religião secular – uma alternativa madura ao cristianismo, com significado e moral’.

“Ruse se apressa em garantir aos leitores que ele continua sendo “um evolucionista ardente e ex-cristão’. Contudo, ‘tenho de admitir que nesta querela… os literalistas [bíblicos] estão absolutamente certos. A evolução é uma religião. Desde o princípio foi assim, e ainda hoje é verdade’.[2]

“Ruse anunciou seu novo discernimento na reunião anual de 1993 da Associação Americana para o Avanço da Ciência (sigla em inglês AAAS), onde sua apresentação foi recebida com um silêncio aturdido. Um relatório da conferência publicado por um grupo defensor da evolução ficou imaginando: ‘Será que Michael Ruse Entregou o Ouro?’[3]

“Mas Ruse não estava fazendo alegações precipitadas. Ele as fundamentava com exemplos incontestáveis, citando pessoas como Stephen Jay Gould, que afirmou que a evolução ‘liberta o espírito humano’. Por pura provocação, acrescentou Gould, a evolução ‘bate qualquer mito das origens humanas por anos-luz’. Visto que a história evolutiva é contingente de modo completo, ‘em sentido plenamente literal, devemos nossa exist6encia, como mamíferos grandes e racionais, a nossas estrelas da sorte’.[4]

“‘Se isto não for concorrente ao ensino judaico-cristão tradicional’, comenta Ruse de maneira perversa, ‘não sei o que é.’”[5]

Nancy Pearcey - Extraído de "Verdade Absoluta: Libertando o Cristianismo de seu Cativeiro Cultural", p. 193

[1] Citado em Michael Ruse, “Saving Darwinism from the Darwinians”, National Post, 13 de maio de 2000, p. B-3.
[2] Ruse, ib. Ruse usa a mesma argumentação no seu mais recente livro, Mystery of Mysteries: Is Evolucion a Social Construction? (Cambridge, Massuchusetts: Havard University Press, 1999).
[3] Ver Tom Woodward, “Ruse Gives Away the Store, Admits Evolution Is a Philosophy”, em http://www.leaderu.com/real/ri9404/ruse.html.
[4] Citado em Ruse, “Saving Darwinism from the Darwinians”. Em outro lugar, Gould foi explícito ao descrever o darwinismo como substituto da religião: “A evolução substituiu a explicação naturalista de consolo desinteressado por nossa convicção anterior de que uma deidade benevolente nos formou diretamente segundo sua própria imagem” (Stephen Jay Gould, “Introduction”, em: Carl Zimmer, Evolucion: The Triumph of na Idea [Nova York: HarperCollins, 2001], p.xi).
[5] Ruse, “Saving Darwinism from the Darwinians”.

A Verdade é Uma!

Everyone may be entitled to his own opinion but everyone is not entitled to his own truth. Truth is but one.

(Tradução) Qualquer um pode ser rotulado por sua opinião, mas não rotulado por sua própria verdade. A verdade é única.

-- Doug Groothius

Ele Enxugará Nossas Lágrimas

Há frases que quando eu leio, renovam o meu vigor. Abaixo uma delas:

One day we will meet beside the river and our Lord will dry every tear. For now, we must live in the joy of that promise and recall that for every generation life is hard, but God is faithful.

(Tradução) Um dia iremos nos encontrar ao lado do rio e nosso Senhor enxugará toda lágrima. Por agora, nós devemos viver na alegria desta promessa e lembrança que a vida de cada geração é difícil, mas Deus é fiel.

-- Bodie Thoene

William Seckler: Cidadão Celestial

Socrates, being asked what countryman he was, answered, "I am a citizen of the whole world." But ask a Christian what countryman he is, and he will answer, "A citizen of heaven."

(Tradução) Sócrates, sendo perguntado de que nação ele era, respondeu: "Eu sou um cidadão do mundo todo." Todavia pergunte a um Cristão sobre sua nacionalidade e ele responderá: "um cidadão do Céu."

-- William Seckler

Pela Fé e Graça; Por Meio e Por Causa.

Certa vez um querido professor e teólogo perguntou para a classe: "somos salvos pela fé?" A classe respondeu que sim. "Somos salvos pela graça?" A classe mais uma vez disse que sim. "Mas o que significa a palavra 'pela' nas diferentes perguntas?"

A história acima é baseada em fatos reais. Na verdade, o professor não fez as perguntas, mas explicou que havia diferença entre as palavras das duas perguntas. Na primeira pergunta, ele explicou que "pela" significa "por meio da (fé)", na segunda, "por causa da (graça)".

Sem dúvida é fácil nos equivocarmos quanto ao veículo que nos posiciona com Deus na eternidade, a fé. Mas a causa nunca foi a fé, mas a graça de Deus.

Edward Hale

We should never attempt to bear more than one kind of trouble at once. Some people bear three kinds - all they have had, all they have now, and all they expect to have.

(Tradução) Nós nunca deveríamos tentar suportar mais de um tipo de problema por vez. Algumas pessoas suportam três tipo - todos que ela tiveram, todos que elas têm agora e todos os que ela espera ter.

-- Edward Everett Hale

"A Jornada"

Não tenho muito a escrever... Na verdade tenho, somente não tenho escrito. E hoje, ao invés de escrever meus pensamentos e idéias, quero fazer propaganda (que ainda assim é escrever minhas idéias). Algumas vezes eu escrevo comentando e sugerindo a leitura de livros. Dessa vez quero falar sobre um filme chamado em português de A Jornada, uma viagem pelo tempo.

Um excelente filme para assistir com um grupo da igreja, em família ou com amigos que não conhecem a Jesus Cristo. Abaixo o trailler do filme, que pode ser adquirido pela COMEV.

Sinopse:
Estamos no ano de 1890. O professor de seminário Russel Carlisle (David Morin, de Compromisso Precioso) acaba de escrever uma tese entitulada "A Mudança dos Tempos". O seu livro está prestes a receber o aval e apoio da diretoria do seminário quando o seu colega, Dr. Norris Anderson (Gavin Macleod, de O Barco do Amor) levanta uma objeção. Ele acredita que a tese do Dr. Carlisle poderia ter um grande impacto sobre as gerações vindouras. Utilizando uma máquina secreta do tempo que contruiu, o Dr. Anderson envia o Dr. Carlisle ao futuro, a uma distância de 100 anos, onde ele terá a oportunidade de verificar, com seus próprios olhos, o resultado de sua tese.

Logras odiar o mal?

If you cannot hate evil, you cannot love good.

(Tradução) Se você não consegue odiar o mal, você não consegue amar o bem.

-- Struthers Burt

Para o Entendimento

Tenho lido um capítulo por semana do livro de John MacArthur, Pense Biblicamente (ed. Hagnos). Ainda estou no início do livro, mas já tenho tido valiosas interações com o próprio livro e um grupo de discipulado que faço parte.

Gostei muito de uma frase que está no segundo capítulo do livro, na página 72 e quis colocar aqui. Moralizar, politizar ou intelectualizar a sociedade, sem primeiro ter em vista a conversão espiritual, é garantir apenas uma mudança passageira e geralmente inconsistente, que termina sendo superficial, temporária e condenável, em vez de salvadora.

Apesar de eu achar que a palavra "conversão" não precisava ser complementada por "espiritual", achei a frase excelente para nos lembrar que antes que queiramos intelectualizar nossos amigos biblicamente e por isso, com a verdade (Jo 17.17), precisamos dar-lhes a oportunidade da habitação do Espírito Santo para entender a Bíblia conforme ela deve ser entendida.

Entender isso me ajuda a ser mais sensível à maneira como devo tratar o homem sem Deus. E creiam, há muita coisa que envolve essa sensibilidade e compreensão. Acima disso, me faz lembrar que por mais que eu quisesse exigir ou almejar certas práticas nas pessoas, isso de nada adiantará perante a corte de Deus, se antes eu não dizer o porquê da necessidade que temos de sermos salvos; salvação essa já concedida por Jesus, mas não recebida por todos.

Vizinhos e Inimigos

The Bible tells us to love our neighbours, and also to love our enemies; probably because they are generally the same people.

(Tradução) A Bíblia nos diz para amarmos o próximo e também nossos inimigos; provavelmente porque eles são geralmente as mesmas pessoas.

-- G. K. Chesterton

Entusiasmo Pelas Escrituras

Frase do livro Pense Biblicamente, por John MacArthur da ed. Hagnos (pg. 40).

Se os que proclamam seguir a Cristo atualmente fossem tão entusiasmados pelos preceitos bíblicos quanto são pelo materialismo, o caráter da Igreja seria totalmente diferente e nosso testemunho para o mundo seria consistente e poderoso.

- John MacArthur

Leia o Salmo 119 e veja o regozijo do salmista pelas Escrituras.

Três Estágio

There are three stages in the work of God: Impossible; Difficult; Done.

(Tradução) Há três estágios no trabalho de Deus: Impossibilidade; Dificuldade; Acabado.

-- Hudson Taylor

A Fonte da Esperança

Do not look to your hope, but to Christ, the source of your hope.

(Tradução) Não olhe para sua esperança, mas para Cristo, a fonte de sua esperança.

-- Charles H. Spurgeon

Provérbios 32

Durante meu tempo no Seminário Bíblico Palavra da Vida (SBPV) em 2006, fui desafiado por um querido professor para escrever o capítulo 32 do livro de Provérbios. Como assim? Ele simplesmente disse para selecionar um versículo de cada capítulo de Provérbios e então juntá-los. Este foi um excelente exercício para que eu tentasse memorizar cada versículo escolhido dos 31 capítulos do livro e pensasse mais sobre as coisas que tem mais chamado à minha atenção no momento.

Abaixo a tabela com meu capítulo 32 de Provérbios, que não é a mesma da época de quando estive no SBPV, pois dois anos depois, minha vida já mudou significativamente, bem como alguns de meus focos e maturidade.

Pv 32.1-31 de setembro 2008 de Zambelli:

Passagem	Texto (NVI)	Reflexão
Pv 1.23	Se acatarem a minha repreensão, eu lhes darei um espírito de sabedoria e lhes revelarei os meus pensamentos.	Devo ter um coração humilde e acatar as disciplinas provenientes de Deus, pois meu desejo é conhecer os pensamentos do SENHOR (cf. 3.11-12).
Pv 2.6	Pois o SENHOR é quem dá sabedoria; de sua boca procedem o conhecimento e o discernimento.	Somente terei acesso à sabedoria se procurar pelo único acesso a ela: a revelação de Deus.
Pv 3.14-15	pois a sabedoria é mais proveitosa do que a prata e rende mais do que o ouro. É mais preciosa do que rubis; nada do que você possa desejar se compara a ela.	Meu maior desejo de posse deve ser a sabedoria. Ela é sem comparação financeira com qualquer coisa que eu venha ou possa ter (cf. 4.7)
Pv 4.14-15	Não siga pela vereda dos ímpios nem ande no caminho dos maus. Evite-o, não passe por ele; afaste-se e não se detenha.	Por mais convidativo que seja o caminho dos maus, Provérbios me exorta para estar atentamente longe de tal procedimento.
Pv 5.3-4	Pois os lábios da mulher imoral destilam mel; sua voz é mais suave que o azeite, mas no final é amarga como fel, afiada como uma espada de dois gumes.	Devo lembrar-me constantemente que o prazer sexual pleno eu tenho com minha amada esposa, com quem sempre me alegrarei.
Pv 6.23	Pois o mandamento é lâmpada, a instrução é luz, e as advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida;	"A VIDA" tem seu caminho traçado na Bíblia, a mim dependendo somente estudá-la e vivê-la.
Pv 7.4	Diga à sabedoria: "Você é minha irmã", e chame ao entendimento seu parente;	Devo tratar a sabedoria e o entendimento com intimidade, e isso requer que eu os conheça bem.
Pv 8.13	Temer o SENHOR é odiar o mal; odeio o orgulho e a arrogância, o mau comportamento e o falar perverso.	A sabedoria personificada diz o que é temer o SENHOR. Procedimentos pecaminosos não são simplesmente tolerados por ela.
Pv 9.10	O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento.	A passagem chave de Provérbios (cf. 1.7) me mantém alerta sobre o pré-requisito da sabedoria: temor ao SENHOR.
Pv 10.17	Quem acolhe a disciplina mostra o caminho da vida, mas quem ignora a repreensão desencaminha outros.	A disciplina conduz ao caminho reto, mas a exortação ignorada propicia outros a serem influenciados pelo erro do indisciplinado.
Pv 11.12	O homem que não tem juízo ridiculariza o seu próximo, mas o que tem entendimento refreia a língua.	Ridicularizar alguém é demonstração de falta de entendimento.
Pv 12.16	O insensato revela de imediato o seu aborrecimento, mas o homem prudente ignora o insulto.	Ignorar o insulto e agir com zelo e paciência em uma discussão demonstra prudência.
Pv 13.8	As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças.	A riqueza pode trazer vários benefícios, mas a pobreza evita males que o rico não tem condições de evitar.
Pv 14.15	O inexperiente acredita em qualquer coisa, mas o homem prudente vê bem onde pisa.	Devo, ao invés de simplesmente aceitar idéias ou crer em aparentes fatos, observar as evidências e traçar um plano cuidadosamente. Este provérbio me lembra 1Ts 5.21.
Pv 15.3	Os olhos do SENHOR estão em toda parte, observando atentamente os maus e os bons.	Temor ao SENHOR é a expressão que resume este versículo. Devo sempre me lembrar que Aquele que infinitamente me ama, tem olhado meus procedimentos e é capaz de me disciplinar (Hb 12.6).
Pv 16.6	Com amor e fidelidade se faz expiação pelo pecado; com temor do SENHOR o homem evita o mal.	A segunda parte do provérbio me chama muito à atenção, visto que "mostro-me de fato como sou quando estou sozinho".
Pv 17.16	De que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não quer obter sabedoria?	Percebo que muitos provérbios chamam à atenção do leitor para dizer que não há nada mais valioso do que a sabedoria. Devo buscá-la e utilizar meus recursos para isso também!
Pv 18.17	O primeiro a apresentar a sua causa parece ter razão, até que outro venha à frente e o questione.	Já vivenciei isto algumas vezes. Por isso, este trecho me lembra em ser cuidadoso para não tomar juízo antes de ouvir ambas as partes.
Pv 19.27	Se você parar de ouvir a instrução, meu filho, irá afastar-se das palavras que dão conhecimento.	Prestemos sempre atenção nas instruções para que não nos afastemos das palavras que dão conhecimento.
Pv 20.7	O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!	Agora que serei pai, desejo mais ainda ser uma pessoa exemplar, em especial aos meus filhos, que refletirão em muito o meu ser.
Pv 21.23	Quem é cuidado no que fala evita muito sofrimento.	Zelo é, ao meu ver, uma palavra intrínseca a muitos provérbios, inclusive este, que mostra o devido procedimento daquele que fala.
Pv 22.9	Quem é generoso será abençoado, pois reparte o seu pão com o pobre.	A generosidade humana será retribuída com a generosidade divina, Suas bênçãos.
Pv 23.12	Dedique à disciplina o seu coração, e os seus ouvidos às palavras que dão conhecimento.	Devo aplicar (ARA) meu coração (mente, vontade, Inteligência) e meus ouvidos especificamente ao ensino (ARA) que dá conhecimento.
Pv 24.19-20	Não se aborreça por causa dos maus, nem tenha inveja dos ímpios, pois não há futuro para o mau, e a lâmpada dos ímpios se apagará.	Devo sempre me lembrar que, em última instância, o mau pagará pelo seu mau. Que eu não tenha inveja de maldade dos ímpios.
Pv 25.6-7	Não se engrandeça na presença do rei, e não reivindique lugar entre os homens importantes; é melhor que o rei lhe diga: "Suba para cá!", do que ter que humilhá-lo diante de uma autoridade. O que você viu com os olhos	Devo tomar todo o cuidado de não desrespeitar líderes publicamente para que pessoas vejam o que conheço e me imponham como líder ao lado dos homens importantes.
Pv 26.22	As palavras do caluniador são como petiscos deliciosos; descem saborosos até o íntimo.	Ao ler este provérbio, lembrei-me das inúmeras vezes que ri em função de uma comédia que na verdade, deveria me fazer triste pela explícita pecaminosidade do homem.
Pv 27.6	Quem fere por amor mostra lealdade, mas o inimigo multiplica beijos.	Tenho de entender que as exortações que recebo são de pessoas que possivelmente me amam. Além disso, devo ter mais iniciativa em mostrar minha leal amizade através de admoestações.
Pv 28.13	Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.	Apesar de Deus saber tudo o que fazemos (Pv 15.3), precisamos reconhecer e abandonar o nosso pecado para obtermos misericórdia.
Pv 29.23	O orgulho do homem o humilha, mas o de espírito humilde obtém honra.	Humildade é o fundamento de honra para o homem. Sem ele, a essência da honra é injuriada.
Pv 30.5-6	Cada palavra de Deus é comprovadamente pura; ele é um escudo para quem nele se refugia. Nada acrescente às palavras dele, do contrário, ele o repreenderá e mostrará que você é um mentiroso.	A palavra de Deus é eternamente imaculada. Este provérbio me faz desejar memorizar mais as Escrituras para que minha língua não seja culpada de dizer o que Ele nunca disse.
Pv 31.8-9	Erga a voz em favor dos que não podem defender-se, seja o defensor de todos os desamparados. Erga a voz e julgue com justiça; defenda os direitos dos pobres e dos necessitados.	Apesar do texto se dirigir à realeza, ele me ensina a ser justo e em especial, tomar à frente de causas que prejudicam aos pobres. Ajudá-los a defender suas causas.

Incentivo todos a um dia colherem as preferidas pepitas de cada capítulo e fazer o seu Provérbio 32.